الانتخابات .... ادخل وقول رايك

[dreamer boy]

الانتخابات علي الابواب
وفي راي ما في حزب حيفوز غير المؤتمر الوطني
مع انو نفسي ما يفوز بس في منو غيره ممكن نصوت ليه
عندي ليكم اقتراح بسيط ....
دايرين نعمل احصائيه مبدئيه برأي الاغلبيه
وبقول اي واحد يقول حيدي صوته لي منو
في كلمتين بس ما اكتر

[سيد الشيء]

تحية طيبة dreamer boy
أولاً أتمنى ألا تكون الإنتخابات كالكرة السودانية ح نغلب وح نلعب ووووو دون فائدة . ثانياً لا يستطيع أحد أن يقول ح أصوت ل .... أو ... لأن الأحزاب نفسها لم تسمي مرشحيها بعد والمهم إنو بنصوت لشخص وليس لحزب . وأخيرًا أتمنى نزاهة الإنتخابات وربنا يولي من يصلح .

[الزرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dreamer boy

الانتخابات علي الابواب
وفي راي ما في حزب حيفوز غير المؤتمر الوطني
مع انو نفسي ما يفوز بس في منو غيره ممكن نصوت ليه
عندي ليكم اقتراح بسيط ....
دايرين نعمل احصائيه مبدئيه برأي الاغلبيه
وبقول اي واحد يقول حيدي صوته لي منو
في كلمتين بس ما اكتر

انا حاصوت للمؤتمر الوطنى

تحياتى

[احمد صبة]

لابد انك تصوت للمؤتمر الوطني لانو خسارتو ما في مصلحتك لانك ولاحد من مجموعة كبيرة من الارزقية منتفعين من وراء الجبهة اللاسلامية تقولي انا حصوت للمؤتمر الوطني

[شمشارة]

انا بدعم اي حزب اسلامي ، لانو شريعة الله فوق الجميع، لكن بعد كدا كفاية على المكيزان او كفاية على عمر البشير محتاجين حاكم جديد و نظرة جديدة

[cinnamon]

اتمنى فقط انو الشخص أو (الحزب) الحيفوز دا يخاف الله فأفكاره و سلطته,,و انا ماعندي اي تحيز سياسي ولا درايه بالأحزاب عشان اتكلم بس بتمنى الإنتخابات دي تنتهي على خير و بأسلوب حضاري

[عبدالغني الحكيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cinnamon

اتمنى فقط انو الشخص أو (الحزب) الحيفوز دا يخاف الله فأفكاره و سلطته,,و انا ماعندي اي تحيز سياسي ولا درايه بالأحزاب عشان اتكلم بس بتمنى الإنتخابات دي تنتهي على خير و بأسلوب حضاري

ماعندي زيادة علي كلام سنمون

[احمد صبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمشارة

انا بدعم اي حزب اسلامي ، لانو شريعة الله فوق الجميع، لكن بعد كدا كفاية على المكيزان او كفاية على عمر البشير محتاجين حاكم جديد و نظرة جديدة

طيب ايا شمشاره الاحزاب الاسلامية ذات توجهات كثيرة و دا بيطرح عدة اسئلة هل انتي بتائيدي ( المؤتمر الوطني ) و لا الاخوان المسليمن ام انصار السنه المحمدية . دي كلها جماعات اسلامية تختلف في الكثير من الا فكار و المبادء .
* قلتي انك بدعمي الاحزاب الاسلامية لانها بتطبق شرع الله طيب ما ف ياي اعتراض على الحكم بما انزل الله لاكن انا لامن اتكلم عن الحكم بما انزل الله لابد اني اخد في الاعتبار غير المسليمن و انو الدولة هي عباره عن مؤسسات و انو الدوله تحكم بالمؤسسات و انو الرسول صلى الله عليه وسلم حكم بوثيقة المدينه قبل غدر اليهود وخيانتمهم للعهد . في كلامي الاخير ظاهر انو انا بتكلم عن فصل الدين عن الدولة لاكن لا انا بابتكلم عن فصل الدين عن الدوله انا بتكلم عن شكليه من اشكال الحكم اسمها الدوله المدنية اللي ما تبتتكلم عن فصل الدين عن الدوله لاكن بتتكلم عن التميز بين ما هو دين وما هو دوله بمعنى اني انا كمسلم تطبق فيني كل الاحكام الموجودة في الكتاب و السنه لاكن انا كيف حادخل الاحكام دي في المؤسسات الحكومية كيف حالقا دليل على كيفية محاربة الازمة الاقتصادية كيف حالقا دليل على كيفية ادارة المؤسسات التعليمية الموضوع كبير . بسبب التنظيمات الدينيه حصل شيء من التشويه للدين فاصبح لان ما تتبع الاحزاب الدينه ليس من الدين في شيء .
نواصل

[شمشارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد صبة

طيب ايا شمشاره الاحزاب الاسلامية ذات توجهات كثيرة و دا بيطرح عدة اسئلة هل انتي بتائيدي ( المؤتمر الوطني ) و لا الاخوان المسليمن ام انصار السنه المحمدية . دي كلها جماعات اسلامية تختلف في الكثير من الا فكار و المبادء .
* قلتي انك بدعمي الاحزاب الاسلامية لانها بتطبق شرع الله طيب ما ف ياي اعتراض على الحكم بما انزل الله لاكن انا لامن اتكلم عن الحكم بما انزل الله لابد اني اخد في الاعتبار غير المسليمن و انو الدولة هي عباره عن مؤسسات و انو الدوله تحكم بالمؤسسات و انو الرسول صلى الله عليه وسلم حكم بوثيقة المدينه قبل غدر اليهود وخيانتمهم للعهد . في كلامي الاخير ظاهر انو انا بتكلم عن فصل الدين عن الدولة لاكن لا انا بابتكلم عن فصل الدين عن الدوله انا بتكلم عن شكليه من اشكال الحكم اسمها الدوله المدنية اللي ما تبتتكلم عن فصل الدين عن الدوله لاكن بتتكلم عن التميز بين ما هو دين وما هو دوله بمعنى اني انا كمسلم تطبق فيني كل الاحكام الموجودة في الكتاب و السنه لاكن انا كيف حادخل الاحكام دي في المؤسسات الحكومية كيف حالقا دليل على كيفية محاربة الازمة الاقتصادية كيف حالقا دليل على كيفية ادارة المؤسسات التعليمية الموضوع كبير . بسبب التنظيمات الدينيه حصل شيء من التشويه للدين فاصبح لان ما تتبع الاحزاب الدينه ليس من الدين في شيء .
نواصل

الاخ احمد صبة ، لك التحية بالمناسبة المدنية زاتا هي العلمانية في نظري، اما بالنسبة للحاجات المستجة في دنيتنا دي فدينا وااااسع و يتقبل تغيرات الزمان و المكان ( بسبب وجود الاجماع والقياس و الجتهاد و سير الصحاية من قبلنا ) ، حتقول لي نحنا بلد فيهو اديان متنوعة ، اول شي في الاسلام ما بتطبق نفس الاحكام على اهل الكتاب بل بصورة اخف ، و ما مشكلة نحنا دابرين نكون بلد ديني ( اسلاميا ومسيحيا ) بحيث تكون قيادة المسلمين امام عادل و ممكن نخلي للمسيحين بابا، اما بالنسبة للازمة القتصادية وكدا كلناااا عارفين انو سببا عدم قرة الدائنين في امريكا على سداد الفوائد(الربا)الحرما الاسلام اصلا(يعني سبحان لله دينا بيمنع حدوث المشكلة اصلا)، و هسا ابسط حاجة خليني نتكلم في المدنية دي لو جينا مثلا للعرس ، ما فيهو ضمانات للزوجة زي المقدم و المؤخر و النفقة و كدا و دي ححاجة ما بترضيني؟؟؟؟!!!!!!

[الساهر]

للمؤتمر الوطنى

[samih]

أكييييييييييييييييييييييييييييييد


أكيييييييييييييييييييييييييييييد




ولا لي أي زول لأنهم (كلهم) ما نافعين...

لكن لازم ادي صوتي لي زول جديد!!
بقولو اسأل مجرب و نحن جربنا......!!!!!!

انا حأمشي اشوف لي ضل تاني اصنقر تحتو غير ضل الشجره دي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[المــ610ــارد]

الشجرة نزلت ابونا ادم من الجنه

[الزرقاوى]

من بين عدد من الشعارات والرموز الانتخابيه اختار المؤتمر الوطنى ( الشجره) لتكون رمزه الانتخابى الذى سوف يصوت عليه اعضاءه ولكن المؤتمر الوطنى لم يحدد ما نوع هذه الشجره .
لذلك هنالك عدة اسئله :
هل هى شجره مثمره ؟
ام انها شجرة ذات شوك؟
ولكن هذه الشجره فريده من نوعها حيث تجمع بين عدد من الصفات حيث ستكون هذه الشجره شجرة تفاح او عنب او اى شى لذيذ يتخيله الانسان ويستفيد منه وذلك بالانجازات التى تمت مسبقا وستتم فى المستقبل وذلك بعد الفرز والفوز باذن الله تعالى.
ولكن بالمقايل ستكون شجرة زقوم وحنظل لايطاق اذا كان الامر يتعلق باهانتها والتعدى على حدود الله ولا تخشى فى ذلك لومه لائم .
ولكن بعض ضعاف النفوس والاميين دائما ما يقولون ان الشجره هى التى انزلت ابونا ادم من الجنه ولكن الصحيح ان ابونا ادم انزله من الجنه معصيته لله وعدم طاعته له ولم يكن السبب فى ذلك الشجر لان الشجره لم تذهب اليه بل هو اتى اليها مخالفا لامر الله لذلك كان الله سينزله من الجنه اذا كانت هذه الشجره طيبه ام غير ذلك.
ولكن شجرتنا اصلها ثابت وفرعها فى السماء ياكل منها الطيبون فقط .


تحياتى الزرقاوى ..................الشجره والبشير والباقى يطير

[المــ610ــارد]

يعني انت معاي
اوعه الواحد يمشي للشجرة


لا تعليق

[الزرقاوى]

من اراد ان ياتى الى الشجره لكى يعصى الله فلاياتى لان لها من ياتى لطاعة الله والشجره التى لانذهب اليها الشجره التى بها معصيه مثل شجرة ابونا ادم ولكنا لشجره التى تقصدها انت يبدو انها شجرة معصيه


تحياىت الزرقاوى

[المــ610ــارد]

هههههههههه
خلي روحك رياضيه

[omer0]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزرقاوى

ابونا ادم من الجنه ولكن الصحيح ان ابونا ادم انزله من الجنه معصيته لله وعدم طاعته له ولم يكن السبب فى ذلك الشجر لان الشجره لم تذهب اليه بل هو اتى اليها مخالفا لامر الله لذلك كان الله سينزله من الجنه اذا كانت هذه الشجره طيبه ام غير ذلك.

حبت احترام للانبياء لو سمحت.. وانتقاء عبارات تليق بهم.. هو في النهاية نبي.. وما حدث كان وراءه حكمة يعلمها الله سبحانه وتعالى
وشكرا

[الزرقاوى]

شكرا وانا اسف اذا ارتكبت غلط من غير قصد ولكن كنت اريد ان اوضح اكثر لاغير اككر اسفى وانا لم اقصد الاساءه لنبى طبعا



تحياتى الزرقاوى.............................اسلاميه بس:
cupidarrow:

[dreamer boy]

انا ماعارف اقول ليكم شنو لكن البشير ده فايز فايز لو تزوير لو حق
عشان كده احسن نسلم نحن لسه بعيدين عن مرحلة فكر الشعب الديمغراطي
ومحتاجين كم سنه عشان نستوعب فكرة الديغراطيه بين عموم الشعب
لكن بس دعواتكم بس الخايف منو مايحصل ....؟

[احمد صبة]

طال الغياب ..........
لاكن في حاجه صغيره كدا نوضحة في الحديث عن الدولة المدنيه انا ما قلتا انو افصل الدين عن الدوله انا قلته اني اميز بين ماهو دين و ماهو دوله نوضح قلتا انو كل الاحكام الموجوده في القران الكريم تطبق على المسليمن وانتي معاي في الكلام ده بالنسبه للربا هو حرام عند المسليمن لاكن كانت الدول الاسلاميه تسمح به في معاملات غيب المسلمين مع( بعضهم ) بعد ان تراجعة الكنيسه عن تحيرمه قبل فتح الاندلس حتى و انو الشريعه الاسلاميه تعتبر الاموال غير (المتقومه ) او المحرمه للسلمين غير محرمه لغير المسلمين و يلزم متلفها الضمان و ما دعوا للربا و لا انكار لحرمتها ... الكلام دا تم تطبيقوا في دستور دوله المدينه (مدينه الرسول عليه الصلاة والسلام ) بي سبب و جود مجمعة من الاديان السماويه و هي اليهوديه و النصرانيه (المسيحيه ) فالنبي عليه الصلاة و السلام حكم على اليهود و النصاره من كتبم فرجم اليهوديان من التورات بالاضافه الى مجموعة احكام اخرى .
الدوله المدنيه ما علمانيه بل الدوله المدنيه تنتقد العلمانيه ... و ذي ماقولتا ليك الدوله المدنيه لا تفصل بين الدين و الدوله و لا تفصل الدين عن القضاء ذلك لان الدين لا ينفصل عن المجتمع لانه المحرك و المنظم للمجتماعات .. الدوله المدنيه تضع حد للحريات و تعتبر ان كل شخص يملك حريته الخاصه و لاكن حريته تنتهي عند حريه الاخريين ...
نحن لسنا علمانيون و الكننا مدنييون.............